第242节 (第3/3页)

小师弟一定会觉得我们都是非常正经的师兄。”

    ??冉耕无奈地摇了摇头：“你们何必呢。”

    ??“仲弓，小师弟和我们第一次见面，我们不能太随便啊，必须摆出师兄的架子，不能让小十一觉得我们不正经啊。”仲弓是冉耕的字。

    ??“对啊，昨天公孙丑他们就把小师弟吓到了，我们不能像他们那样给小十一留下不好的印象。”

    ??冉耕没好气地说道：“难道你们要一直装下去？”

    ??“当然不可能一直装下去，我们得给小十一一个慢慢接受我们的过程。”

    ??“没错。”

    ??虞决修心想孔氏一门的师兄们很正常，并不像公孙师兄说的那样玄幻啊。而孔子先生也很严厉，也不像公孙师兄说得那么……可爱啊。

    ??他感觉孔氏一门的先生和师兄们才是正常的，和他想象中完全一样。反而，孟氏一门的先生和师兄们才不正常。

    ??第137章

    ??儒家巨作的考核结束后, 虞决修接下来要学习其他家的巨作。

    ??之前, 他学习法家、道家、墨家、医家的巨作。现在他要学习的课业要增加两门, 一门是阴阳家, 另一门是名家。

    ??阴阳家，是齐国邹衍创立的，其主要内容是阴阳说和五行说, 代表巨作是《邹子》。

    ??阴阳五行的影响非常大，比如说樱花国的阴阳道，就是受了阴阳家学说的影响。

    ??不过，关于阴阳家的巨作《邹子》, 还有《邹子终始》全都失传。

    ??据说，《邹子》曾经被记录于《永乐大典》, 被划分到道家部。其实, 阴阳家属于道家的支派, 他们提出的阴阳滋生万物和道家提出的道生阳，阳生阴的观点很相似。

    ??虽然《邹子》在现实世界里已经失传，但是在系统里并没有。

    ??教导虞决修《邹子》的就是其作者邹衍本人。

    ??虞决修在跟袁天罡学习《周易》的时候, 袁天罡有说到阴阳五行之说，曾经也教过他这方面的知识。所以, 他对阴阳五行说并不陌生。

    ??邹衍这个人长得比较像神棍, 清瘦矮小, 一副神神道道地模样。

    ??上课之前, 邹衍先跟虞决修详细地介绍了阴阳家的核心内容阴阳说和五行说。也就是何为阴阳, 又何为五行。

    ??关于阴阳五行说最基本的内容, 虞决修还是知道的，阴阳说就是说世界玩万物都是阴阳构成。五行说就是金、木、水、火、土。这五个互相之间相生相克。

    ??等邹衍介绍完阴阳家的基本情况后，就开始正式地上课。

    ??上完《邹子》后，虞决修接下来要上名家的课。

    ??名家是诸子百家之一，它以思维的形式、规律和名实关系为研究对象的哲学派别，所以称名家，也称“辩者”、“察士”。——来自度娘。

    ??名家的代表人物有公孙龙、邓析，代表作是《公孙龙子》和《邓析子》。

    ??教导虞决修《公孙龙子》的是公孙龙本人，教导虞决修《邓析子》的是邓析本人。

    ??其实，名家还分为两派，一派是合同异派和离坚白派。

    ??公孙龙是离坚白派的代表人物，他这一派强调的是万物都是各自独立的，互不相同的，就像世上没有两片相同的叶子一样。

    ??合同异派强调的是所有事物的差别是在一定的时间、地点和条件范围内，并不是时时刻刻都是有差别的。

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