重生后哀家和竹马掌印he了_重生后哀家和竹马掌印he了 第12节 首页

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   重生后哀家和竹马掌印he了 第12节 (第1/3页)

    ??很多事情堵不如疏,后宫里人多眼杂,人做了什么事儿都会留下痕迹,与其藏着掖着撇清一切关系,倒不如伪做成利益相关的同党,露出一个无关紧要的小辫子。

    ??等终于回到住所时,同屋的寺人袁显已经帮他取好烫伤膏,放到了桌上。

    ??祁遇道了谢,打开药膏给自己涂了厚厚一层。

    ??袁显此人十分热心,唯一的问题就是许久没有升职,在钻营上颇有些疯魔,时时想认小他十来岁的祁遇做干爹。

    ??祁遇表示婉拒。

    ??可拒绝浇不灭袁显的热情,以及八卦。

    ??“祁掌事,您这么有本事一人,又年轻俊美,宫里多的是小宫女想做您的对食,怎不去应应?也不至于像现在这样,被娘娘娘子们伤了手,还得自己抹药。”

    ??祁遇摇摇头,温声道:“我没那个想法。”

    ??“也是,”袁显嘟囔,“对食也没什么意思,宫女都是要出宫的,左右咱们只有自己个儿和主子。”

    ??祁遇笑了笑,没回应,抹好药后双手平摊,规规矩矩躺在塌上准备睡觉了。

    ??虽然都是伺候人的奴婢,但在这个宫里,寺人和宫女是完全不同的两类人。

    ??有些寺人容喜欢自怜,觉得自己生来是男子,却做不得真正的男人,一辈子为奴为婢实在可怜,不像宫女,熬到二十五岁还能放出去自由嫁娶。

    ??但祁遇从来没有这样想过。

    ??这世道对女子太过苛刻,他们这些人,即便是挨了那一刀,却依旧有路可以走,有权可以争,可是女子没有。

    ??从最卑贱的小寺人爬到如今的掌事少监,若不是感念袁显照顾,愿意教他些往上爬的手段,祁遇早就可以有自己独居的小屋了。而那些秉笔以上的太监,更是能出宫建府,金银玉器乃至娇妻美妾,一应用度不比做官的大人们差。

    ??而女子呢?莫说那些宫女小婢,出宫后谁知遇到的是良人还是歹人,就连天下最最尊贵的这些宫妃贵女,看着有一身气派,实际却还是处处受制,命运掌握在父亲或者丈夫的手中。

    ??有时候祁遇会觉得,阉人之所以被人鄙夷耻笑,并非因为他们不男不女,或者说这句话讲对了一半,因为他们的低贱只在于“不是男人”,和是不是女人没有半点关系。

    ??这种观点虽然没有什么人说过,但古往今来,其实人们一直都在做。

    ??就比如在那些混得好的太监里,有人会把子孙根赎回来,供在按上日夜祈祷,希望自己来世再不受阉割之苦,能做一个完完整整的男人。但好像从没听谁说过,希望自己来世不受阉割之苦,能做个完完整整的女人的。

    ??本质上来说,身为“半个男人”的阉人,其实依旧有着比女子更多的权力,而比起女子,阉人更容易遭受鄙夷的原因,恰恰也正是因为他们以“非男”之身,享受着几乎同等于男子的权柄。

    ??祁遇从未同他人谈及这些,但他也知道,持有类似想法的人不在少数,不然也不会有那么多位高权重的太监喜欢凌虐女子了,他们好像是在用这种方式彰显自己的地位,从而获得身为男子,高人一等的酣畅。

    ??这些是他过去作为读书人不曾有过的思考,那时他把人们分为君、臣、民,他的目标是为臣,想的是上忠君下爱民,性别于他而言,只是当周书禾靠近时,令人有些无措,却又忍不住欢喜的温度。

    ??而如今,他每每想到这些后宫中人,无论是助纣为虐的刘婕妤、还是今日拿滚水伤他的柔嫔、又或者他自己,以至于这宫中、这世道,每日都有人在行的恶事……他并非不觉得厌憎,却也感到悲怜。

    ??宫里的恶不全是后宫诸人的恶,而是皇帝的恶,宫外的恶也不全是为官者鱼肉乡里、为民者不受教化的恶,而是世道的恶。

    ??归根结底,是天、与天子的恶。

    ??作者有话说:

    ??叛逆小遇在线甩锅,都是世界的错。

    ??今天七夕,祝大家七夕快乐,有没有对象都要快乐!

    ??第19章 太极

    ??前朝的衙门都封了印,司礼监各位秉笔也闲下来,本该是由他们回到御前管笔墨了,可皇帝这些时日得祁遇伺候,用着顺手,还打算继续用下去。

    ??皇帝今日颇有些闲情雅致,说要画一幅冬日梅花图,祁遇正给他磨着墨。

    ??天子随心勾勒着粗细曲直,纸上渐渐现出一枝苍劲铁骨的老梅,皇帝左看右看,一时满怀豪情,颇有些得意,把祁遇叫上前来让他评价。

    ??“你来说说,朕这梅枝如何。”

    ??祁遇心知皇帝想听人奉承,但他也知道,自己之所以比旁的奴婢更得帝心,除了会察言观色伺候得当,还有曾经是举
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